唐朝酒令失传，丁卯桥出土一件宝贝，让我们知道了当时喝酒的规矩

时间：2021-12-05 10:16:52来源：历史大解秘

唐朝时期喝酒的规矩已经失传，可是在江苏省镇江市丁卯桥银器窖藏之内发现的一件宝贝，却将其规矩复原了一半。这究竟是怎么回事？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：

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华夏文明五千年，拥有令世界为之瞩目的参考文明，作为东方大国，中华文明一直都在外国进行着文化输出。从强盛的汉朝开辟丝绸之路开始，东西方文明的交流便愈加频繁起来，直至大唐王朝的建立，中华民族正式登上了世界民族之巅，成为了真正的东方大国。在西方人的眼中，中国被称为“China”，是“瓷器”的意思，如此也能证明，在古代时期，我国对国外的经贸输出极其广泛，几乎到了人尽皆知的地步。在国外的一些城市中，仍保留着“唐人街”，而唐人街上的商户，几乎都是中国人，他们保留着国人的传统，用自己独特的文化诠释一个民族的伟大。

唐朝是一个繁荣的时代，也是文化发展的巅峰，更是一个诗歌的国度。所谓“一篇诗，一斗酒，一曲长歌，一剑天涯”，描述的正是唐代诗人的烂漫，更凸显出一个时代的特殊风骨。既然是诗的世界，自然也就不能缺少美酒，唐人以酒为美，以酒为傲，以酒为妙，他们徜徉于酒香之间，醉卧于长榻之上，纵情于诗的海洋。喝酒赋诗的同时，酒令也是不可或缺的东西，在酒令游戏的催化下，人们的心情将会更加愉悦，枯燥的气氛也得以缓解。

相比于现代人娱乐使用的酒令，唐代人的酒令游戏可能更加复杂且具有趣味性，但遗憾的是，由于酒令本身娱乐性较强，并不符合古人“礼法”的严肃性，故此文人雅士都不会在著作中过多提及酒令的规矩，有鉴于此，宋朝人洪迈才会在《容斋随笔》中发出“今人不复晓其法矣”的感慨。

1982年元旦之时，考古专家们在江苏省镇江市丁卯桥附近发现一处唐代银器窖藏，该窖藏埋藏深度约为1.3米，其内出土不少金银器物文物，尤其是窖藏中挖出的一口银质酒瓮，其瓮内装有各类银器，数量及种类之多，的确令人咋舌。除此之外，考古专家们还在窖藏的西侧位置发现大银盒、盆、钗等文物共计950余件，有酒瓮、盆、鎏金托、碗、盒、镯、钗等，其中银钗数量最多，共有760支左右。据考古专家称，此窖藏内出土的银器种类，可以按照用途分为茶器、酒器、饰件、妆具和药具等，极大地反映了古人生活的丰富性。

最值得一提的，就是此次在窖藏中发现的“论语玉烛”龟形酒令筹筒。“论语玉烛”龟形酒筹筒共由龟座和圆筒两部分组成，其上刻花纹处皆有鎏金工艺修饰。此物从外形上看，龟昂首曲尾且四肢着地背部隆起，阴刻龟裂纹，在龟背中央还设有双层仰莲，上承圆柱形筹筒，宛如龟背上竖立一支金色蜡烛，筒身以鱼子纹作地，上部还分别刻一对龙凤，其间缠绕着树花叶，于龙凤间长形方框内，还刻双线“论语玉烛”四字。从底部来看，论语玉烛”龟形酒令筹筒分别饰四个瓜果形开光，其内皆錾刻相啄飞鸟一对，筒身底部存在外突，侧壁还刻有一周菊瓣图案，筒内轩鎏金酒令银筹50根。筒盖整体呈圆柱形，以子母口与筒身扣合，盖面饰卷边荷叶纹，莲蕾形钮上刻重瓣仰莲纹，盖侧壁地作鱼子纹，饰以鸿雁两对及卷草、流云纹，盖钮与边沿银链相连。

据考古专家称，“论语玉烛”龟形酒令筹筒完美的复原了唐朝人喝酒时的次序，具体表现在酒令筹中写有觥录事、律录事、录事和玉烛录事，专家们初步认定，以上记录的官职应该就是酒宴上的执事人。具体表现为酒宴席次坐定，众人公推觥录事，由觥录事决定抽筹次序，指定律录事、录事和玉烛录事共同担任酒宴的执事人，而觥录事掌管酒令旗和纛，负责决定对违规者的惩戒。

与此同时，在“论语玉烛”龟形酒令筹筒之内，还有银鎏金酒令筹50枚，筹长20.4厘米，宽1.4厘米，厚0.05厘米，出土时装置酒令筒内，所有令筹大小基本相同。酒令筹正面刻有酒令文字，上半段选自《论语》语句，下半段为酒令内容，可归纳为6种饮酒方法，分别为：“自饮”“伴饮”“劝饮”“指定人饮”“放”“处”；6种饮酒数量：“五分”(半杯)“七分”“十分”“四十分”(四杯)“随意饮”“放”等饮酒方式，其罚酒的规矩几乎与现代酒令差别不大。