农民锄地挖出一宝贝，此人用十两银子买下，如今成为台湾镇馆之宝

1843年，陕西岐县一位农民在自家地里挖地时，意外挖出了一件宝贝，从那一天开始，被誉为十大青铜器之首的毛公鼎重新出现在这世上，而伴随着到来的，将是一百多年的抢夺与灾祸。最早先是一位来自西安的古董商人苏亿年注意到了它，并用十两银子将其买下，准备花重金请镖师把它运回时，另一个知道消息的人从中出了坏主意，使得苏亿年只得暂时放弃。不过没过多久，他又想办法，告这个人一个私藏古董的罪名，当然了，前提是在县太爷那里花了大价钱。

官司打得很顺利，毛公鼎又回到了他的手上，并且在1852年运送到北京。当时有一位大收藏家，一眼就看中了这件宝贝，他是陈介祺，当时的翰林院编修。为了收藏这件宝物，他不惜花了自己三年的全部俸禄，终于藏于自己家中，并且日日与之为伴，从不让旁人观瞻。后来陈介祺辞官，回到山东老家时，这口鼎被一并带回，就这样被藏起来50年，那时候陈介祺早已经去世了，陈家自然陷入了没落之中。1902年，当时的两江总督听说了这件宝贝藏于陈家，霸道地派人来将宝物强行买走。

1911年，此人在半路运动中被人杀死，后来，他的女儿出嫁时，想用这方鼎作为陪嫁，可是一来是太贵重，二来它之前的主人没有善终被认为不吉利，对方竟然不敢接受。后来这方鼎被抵押给了一个俄国人开的银行。1919年，有一位美国人想要把这件宝贝买走，消息一传出，众多中国人都十分气愤，但是又财力不足。幸亏当时的一位收藏大家出手，才使得这口鼎留在国内，没有流失出国门，这个人叫做叶恭绰。为了不被外国人掳走，叶家先把鼎藏在天津老家，后来又转移到上海，之后叶公躲避战乱去了香港，当日本人找到他的侄子，想要逼问毛公鼎的下落时，叶家的人怎么也不肯说出口。

为了不让日本人继续追问，他们想办法做了一口假鼎交差，这样才躲过了这次劫难。之后，叶家败落，实在支撑不下去时，决定把这口鼎卖了。当时一个上海人想要买走，他承诺日后必然捐给国家，这样才把鼎带走，但是后来又落入了戴笠手中。几经流转，1841年，这口鼎与很多其他的宝贝一起被运往台湾，直到今天，它依然被保存在台北故宫博物院。从外观上看，这方鼎造型简单，纹饰也没有什么特别的地方。那么除了出自于西周，年代久远之外，还有什么原因，使得它被这么多人视为珍宝，还成为镇馆之宝呢？

一个重要的原因就在于鼎上的铭文。在其腹内，共有32行，497个字。在考古界，在考察青铜器上的铭文时，向来有一字值千金的说法，而这些字，足够形成一篇尚文。其中总共分为五段，以“王曰”开头，昭示了其中都是天子的授意。第一段述周朝开国时的盛况，第二段述毛公被宣王委以重任，第三段中说毛公可以宣示王命，第四段是鼓励毛公的言辞，最后是记录宣王赏赐毛公的物品。

周宣王是西周末年比较有作为的君王，可惜虽然他有心恢复盛世，到毕竟已经处于政权分裂的状态，内部瓦解，外部强压，所以西周还是会走向灭亡。尽管如此，周宣王还是凭借自己的努力实现了一段中兴的局面，他大力发展生产，任用贤才，毛公就是其中一位。从铭文中，我们看到的是宣王对国家命运的担忧，和对臣民的期望，希望通过各阶层的努力，共同扭转局面。这篇铭文的书法艺术也被后来的很多人赞赏，晚清就有很多书法家临摹这篇作品，直到现在还有很多爱好者用来学习。

虽然经历了多年流转，幸亏有这么多人齐心保护，才使得这样珍贵的宝贝不至于流失出国门，今天依然是我们国家的重要文物，有着极其重要的意义。