欧阳修送了蔡襄四件宝贝,另一件,蔡襄很眼红,但他舍不得送

太可耻了。

竟然跑到别人家要钱。

欧阳修《归田录》里讲到一件事，指责朝廷里某些本以清流相激励的官员，变得铜臭满身。

王元之在翰林，尝草夏州李继迁制，继迁送润笔物数倍于常，然用启头书送，拒而不纳。盖惜事体也。近时舍人院草制，有送润笔物稍后时者，必遣院子诣门催索，而当送者往往不送。相承既久，今索者、送者皆恬然不以为怪也。

看到此处，挺奇怪的，官员升迁，朝廷发令，舍人按要求起草诏书，是本职工作，已经发过了工资的，为何被升迁者，还要送润笔钱感谢他们呢？

这也难怪，有些人不愿意接受这种奇葩潜规则，“当送而不送了”。

不过，一个当字，倒是说出了欧阳修对于此事的看法。

他觉得，送，还是要送的。

看来，他也没有免俗，只是觉得，该送的不送，没收到的居然派要去要，太过于粗俗了，不是咱文人们干的事。

那么，文人之间，怎样送润笔比较好呢？

一是主动。

二是高雅。

他写道：

蔡君谟既为余书《集古录目序》刻石，其字尤精劲，为世所珍，余以鼠须栗尾笔、铜绿笔格、大小龙茶、惠山泉等物为润笔，君谟大笑，以为太清而不俗。

为世所珍四字，其实啊，不止是讲蔡襄的字写得很漂亮，也是欧阳修的“自信”，我的书，也很不错啊。

反正，此书畅销大卖，欧阳修应该赚了不少，于是送上四件宝物感谢老蔡。

有人要笑了，不就是些笔啊茶啊之类的吗？有什么好宝贝的呢？

鼠须栗尾笔，相传王羲之《兰亭序》就是用这种笔写的，还惹出一段公案呢。

有人认为，鼠须是老鼠须，有人则说，鼠是松鼠，还有的认为是鼬鼠也就是黄鼠狼的胡须。

但联系到那个，喜吃栗子的，应该是松鼠了。

再说，老鼠多脏啊，以脏毛写字，以清白自诩的文人们，应该是不屑为之的。

笔格就是放毛笔的笔架。

深圳有个景点笔架山，去过好多次，都没觉得像笔架，大概，站得太近，反而看不清，得站远些吧。只是站得远了，又为钢筋水泥的丛林所挡，也难观全貌。

笔架很常见，但铜绿色的，估计就比较少了。

再看大小龙茶。

此茶正与蔡襄有关。

茶之品，莫贵于龙、凤，谓之团茶，凡八饼重一斤。庆历中蔡君谟为福建路转运使，始造小片龙茶以进，其品绝精，谓之小团，凡二十饼重一斤，其价直金二两。然金可有而茶不可得，每因南郊致斋，中书、枢密院各赐一饼，四人分之。宫人往往缕金花于其上，盖其贵重如此。

原来，小龙团还是蔡襄的创意呢。

惠山泉也不是普通的泉水，乃是茶圣陆羽所定的天下第二泉，被誉为人间灵液，十分难得，至宋徽宗时代，成为贡品。

此四物，尤其是后两者，实是大宝贝。

不过，想要烹茶，还缺点什么。

欧阳修送完宝贝后没多久，有人送他一箱清泉香饼。

吃货读到此处，或许口水直流了要舔屏了。

且慢，这玩意儿吃不得。

他写道：

后月馀，有人遗余以清泉香饼一箧者，君谟闻之叹曰：“香饼来迟，使我润笔独无此一种佳物。”兹又可笑也。清泉，地名，香饼，石炭也，用以焚香，一饼之火，可终日不灭。

原来，是饼状的啊。

尽管蔡襄垂涎三尺，看这描述，欧阳修楞是没有送两块给他。